szerkeszti: 
Tamási Áron Színház, Sepsiszentgyörgy
Ilja próféta
Szereposztás:
| ILJA, próféta, később Jézus Krisztus | Pálffy Tibor | |
| OLGA, bűnös, később szent asszony | Péter Hilda | |
| ZOFIA, szent, később bűnös asszony | Benő Kinga | |
| VERA, szent, később bűnös asszony | Bartha Boróka | |
| NAGYEZSDA, szent, később bűnös asszony | Pál Ferenczi Gyöngyi | |
| ROTHSCHILD, białystoki kereskedő | Szabó Tibor | |
| ELSŐ, mindenütt az első | Váta Loránd | |
| MÁSODIK, később Római Katona | Nagy Alfréd | |
| HARMADIK, később Júdás | Diószegi Attila | |
| NEGYEDIK, később Pilátus | Márton Lóránt | |
| ÖTÖDIK, később Heródes | Fazakas Misi | |
| ASSZONY, később Pilátus Felesége | D. Albu Annamária | |
| FEHÉRNÉP, később Szent Veronika | B. Angi Gabriella | |
| VAK, az előző apja | Nemes Levente | |
| PIÁS | Mátray László | |
| IKONOSZTÁZ | Nagy-Lázár József |
| rendező: | Bocsárdi László | |
| fordította: | Pászt Patrícia | |
| díszlettervező: | Bartha József | |
| jelmeztervező: | Bartha József | |
| zeneszerző: | Lajkó Félix, Könczei Árpád |
Bemutató időpontja: 2001
Az Ilja Próféta megtörtént eset alapján íródott. A 30-as években egy kis kelet-lengyelországi faluban elterjedt, hogy a szomszédban lakó Ilja, aki prófétaként jövendöli a Világvége és a Végítélet eljöttét, maga a másodjára földre eljövő Jézus Krisztus. A falu lakói elhatározzák, hogy részt vesznek az üdvtörténetben, és “hozzásegítik” a Messiást újbóli feltámadásához. Szétosztják egymás között a bibliai történet szerepeit s elindulnak, hogy keresztre feszítsék Ilját, a prófétát, és ezáltal együtt üdvözülhessenek a Megváltóval…
A történet nem keresztény traktátum, jóval inkább a napjainkra is oly jellemző emberi sötétség és korlátoltság karikatúrája; az emberség és józan ész manifesztuma az általánosan terjedő szűkagyúság, ostobaság és agresszió felett.
Kapcsolódó kritikák:
- „Harmadnapra fel kell támadjon, ámen” (Ellenfény, 2002-07-00)
A Hamlet.ro tartalma a Creative Commons jogvédelmi elvei szerint használható fel.
